阿凡达英语观后感50字带翻译
阿凡达英语观后感50字带翻译4篇
拿《阿凡达》来说,这部电影在技术的变革和电影视觉效果上确实前无古人,甚至后也难有来者,不是说后来的电影特效不能赶超《阿凡达》阿凡达,而是说很难像《阿凡达》一样形成一个颠覆性的变革。在看完一部作品以后,从中可以收获新的思想,那么该怎么去写观后感呢?你是否在找正准备撰写“阿凡达英语观后感50字带翻译”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!
阿凡达英语观后感50字带翻译篇1
看完《阿凡达》,内心久久无法平静。我不仅惊叹于它精美的画面制作、震撼于它堪称完美的3D视听效果,更为其悲壮、凄美的故事,以及它所反映的对自然生态的热爱和对人类疯狂地、毁灭性地攫取地球资源强烈挞伐的主题久久不能平静。
Avatar源自梵语,意指天神在人间施展善灵时所附着的肉体,即化身、替身的意思。影片中双腿瘫痪的老兵杰克因为哥哥的一次DNA捐献以及不幸被杀,而代替他来到富含矿物元素“unobtanium”的潘多拉星球采矿公司工作,用自己的思维控制由人类和Na’vi族人的DNA合成并克隆出的毫无意识的Na’vi人。
故事进行到这里,也许很多人都会认为《阿凡达》是一部简单的科幻探险类影片。但随着情节的不断发展,那优美壮阔的画面以及自然真诚、引人入胜的剧情发展,深深地吸引着每位观众的心。同时,它给观众的震撼和反思也变得愈加强烈、深刻。
在一次勘探行动中,杰克的化身遭到猛兽追捕而脱离队伍,危难时刻被美丽的Na’vi公主相救,并邂逅了一段凄美、悲壮的爱情:她将他带到巨树城堡,让他看到Na’vi人与自然和睦相处;他却将巨树位置泄露,人类军队大举入侵将它毁灭。在对自然的眷恋和对人类肆意破坏的强烈愤懑中,杰克和公主将各部落的Na’vi人团结起来,用最原始的方式与拥有最先进的人类军队展开血战,并取得最终胜利。
这是一个凄美的故事,一个带着孩童般想象的美丽童话。在那优美的画面中,我们雪藏已久的童年记忆得到释放。那是一个仲夏的傍晚,一个孩童躺在草地上看着天空逐渐闪亮的星星,静静地幻想着属于自己的英雄史诗:和公主美丽的邂逅,无忧无虑地游玩,奔跑于一望无际的草原、巍峨俏丽的山巅抑或风景娟丽的湖畔;爱情萌生于山花烂漫的季节,成长于激情洋溢的岁月,在风雨中经受考验,在悲壮的歌咏中变得永恒……
《阿凡达》带给我们的是一次对生命中那种原始美的完美体验,是对现实中因人类的贪婪和欲望而对自然环境、其他物种甚至人类自身暴虐无度的强烈拷问。
当灵魂树的种子飘荡在杰克和Na’vi公主周围,每一只晶莹剔透的种子好似精致的小水母一般在画面中轻轻飘过,我似乎看到童年的某一天日暮时分白杨树纤弱而执著的种子随着暖风飘过眼前;当杰克和公主骑着各自的迅雷翼兽在万米高空自由翱翔,我仿佛重温了童年的某个夜晚梦中挥动洁白的翅膀自由飞翔的豪壮;当看到巨树城堡遭到人类攻击而被连根拔起,盘虬卧龙般的枝干在最后一次享受了阳光的抚慰后轰然倒下,我似乎看到故乡的老桑树林在最后一次用甜美的桑葚送别这群懵懂的少年之后,在电锯冰冷而无情的锯割声中逐渐消失;当看到Na’vi人获胜之后逐一将人类赶上飞船遣返离开,我真不愿去回想现实:锯扔在不停地截断老树的筋脉,而当年那些手握电锯的人已经不在,却将它传到了儿子手中。而他们,当年亦曾接过老桑树临终前最后的馈赠和嘱托……
有些人认为《阿凡达》是一部老套的故事,只不过在3D技术的应用和画面制作方面下足了功夫。然而,它里面所表现出的Na’vi人对自然的热爱,对生灵万物的眷顾是如此真切,如此令人动容。它让每位观众在欣赏电影的同时更为深刻地体会到:人类对自然资源贪婪攫取,带给其他生物和自身永无止境破坏的深深的负罪感和恐惧感,为每位观众上了深刻的一课。
阿凡达英语观后感50字带翻译篇2
《阿凡达》确实是一部好电影!导演卡梅伦确实是一位让人敬仰的导演,不仅给我们呈上一幅天马行空、美妙绝伦的画卷,更以博大的人文情怀向我们展示了人性中那些深沉的、美丽的、伟大的东西。
剧情就不回顾了,看的人应该都知道,大部分人应该都看过。美妙的画面自不必言,画作爱好者自有定论。现在只想浅陋的说说那些绽放于影片中的情思奇葩。
先说说那深沉的东西。这是我的第一感觉。当大批所谓文明的地球人残忍的向潘朵拉土著投射催泪弹、火箭弹时,当大批占据绝对优势的地球人开着精良的装甲车、飞机摧毁圣树、焚毁大批原始森林时,当一批批土著奋力反抗,但却英勇倒下无力回天时,当神秘美丽的潘朵拉星球上焰火熊熊、禽飞兽窜时,我难过了!我担心了!我气愤了!这是啥嘛?——这不就是当年欧洲白人在美洲大陆所犯下的暴行的再现吗?可敬的纳美人啊!只好也只能用简单落后的弓箭脆弱的制暴;同样可敬的印第安人啊!或许你们还用到了长矛!可怜的纳美人啊!你们只好踩着同胞的鲜血寻求圣树的庇佑,继续着血书悲壮;同样可怜的印第安人啊!血泪之路上你们只有荒芜到遥远的西部。善良、可敬的土著啊!相信不是善良将你们推向家园破碎、种族灭绝的深渊的!无耻、丑陋的入侵者啊!不信贪婪不会将你们投入到阎罗的谄笑下的?
就这样悲剧的收尾显然是不够的,接下来巨大的落差让人、特别是那些坐在贪欲塔塔尖还幻想上帝救赎的人深思了。纳美人得到了人类叛逆者——阿凡达(或杰克)的帮助,阿凡达与他们——每个圣母的宠儿俨然化为一体,迸发所有的智慧拼命一搏,集聚所有的能量奋力一击,天惊地颤,乾坤扭转。尽管胜的悲壮,可是尊严尚在,自由还存。可敬!可叹!可赞!而印第安人呢,他们的阿凡达在哪儿呢?没有!被驱逐、被屠杀、被同化,短短几年的急性屠杀死者谁能统计个大概?文明所遮盖下的慢性屠杀可否有始有终?尊严俱无,自由残喘。可悲!可叹!可怜!
再说说美丽的东西吧。纳美人美啊——恪守一切原始生灵天然心灵,真诚的待客,真挚的信仰,还有比这更美的吗?尤为要提的是女主之美,人类的善良、智慧、勇敢……。她都具备,称她美之化身当之无愧。阿凡达的人性美也全然不会因为他的“无耻背叛”而丝毫有所折扣。为自己而来,也为人类而来,更可贵的是也为人类而去,也不仅为人类而去。敢想、敢做、敢为、敢坚持不渝、敢为美而不屈,试想他不美谁美?他不称之美谁还称之美?同样出色美的是那些充满良知的科学家、飞行员,那些为纳美人浴血奋战的地球人。
伟大的东西在哪儿呢?在阿凡达或者在杰克的内心——他有一颗美丽而勇敢的心。在这颗美丽而勇敢的心的驱动下,伟大应运而生。
有评论说:世界的卡梅伦,宇宙的阿凡达。我倒是希望他们都属于世界,都属于人类,都在我们身边。
阿凡达英语观后感50字带翻译篇3
我属于很难会被科幻电影打动的那类观众,但是《阿凡达》不仅打动了我,还让我感受到一种灵异的能量,让我这样的凡人在哪怕短暂的时间内灵魂出窍,像影片中那位下肢瘫痪的男主角杰克一样,得以从另一个星球人眼里审视自己所属的人类。
在希腊神话中,普罗米修斯盗天火送给人类,惹怒了主神。宙斯不仅将普罗米修斯锁在高加索山的悬崖上被鹰啄食,并且联合诸神打造了一位美女——潘多拉,让她携着一个装满灾难的魔匣嫁给普罗米修斯的弟弟,在新婚之夜打开魔匣:瘟疫、嫉妒、罪恶、贪婪等种.种劣性充斥人间……潘多拉成了传播灾难的罪魁祸首。在卡梅隆导演的这部影片里,人类别有用心地将自己想要攻击并占有的那个星球命名为“潘多拉”,无疑是给侵略赋予“正义”的名义。潘多拉星球=灾星,既然是灾星,便出师有名。
杰克当初之所以愿意替代死去的弟弟当一名“阿凡达战士”,用真身的思维操纵作为间谍的“代身”去潘多拉星球历险,是出于两个自私的目的:一是人类的自私(掠夺外星球资源),二是个体的自私(获得行走的能力)。然而,人类既要满足自己膨胀的欲望,又虚伪地为其披上合法的外衣,甚至冒充神的名义。“阿凡达”在梵文中,意为“神在凡间的转世化身”。
然而,当杰克来到潘多拉星球之后,却发现这个被人类渲染为毒气蒸腾、妖魔聚生的恐怖地方,其实是一个巨树参天、山峦悬浮、湖泊棋布、植物斑斓、美丽无比的奇幻花园。那里的生物虽然面目狰狞、威力无比、脾气可怕,但它们对杰克的攻击只是因为宁静被侵扰,与其说是攻击,不如说是自卫,它们习惯了含羞草的掩护和夜色的静谧。在雨林里居住的土著部落——纳美人,虽然虎鼻豹眼、蓝色皮肤、身材高大、奔跑如兽,但他们善良友好、团结互爱、恪守诺言、正直勇敢,并且有着与大自然通灵的本性,受到夏娃女神的庇护。没过两天,杰克就被部落人的真诚友好深深打动,并爱上了那位救过他性命并教给他语言和生存本领的首领女儿,并为成为部落的成员感到安全和温暖。
我想,经过一系列让人心惊肉跳的丛林历险之后,我与电影院里的所有观众都和杰克一样被潜移默化地“洗脑”,我们逐渐剔除了自己身上暴力的“兽性”,恢复了已在消费文明进程中正不断丧失的温暖“人性”。
影片里最让我感动的场景之一,是杰克的身体在黑色的丛林里被闪着神异光芒的灵树种子所包裹,那些种子就像轻盈飘浮的杨花柳絮,像在大海里浮游的透明海蜇,发着内源的光,传递着和谐的信息。部落首领的女儿就是因为看到一枚灵树种子落到已经拉弓欲射的箭头上,才没有射杀不速之客,相反大战群狼,救了他性命;她就是因为看到无数灵树种子落到陌生人身上,她才相信了他,并决定将他带回部落,不仅教她骑马驾鸟,弯弓射箭,还带他去看部落的神树,与他在神树下接吻交欢。
杰克爱上了纳美人,也出卖了纳美人。根据他提供的准确信息,人类的战机和飞船来到这片和谐之地,展开残酷的杀戮,炸断了纳美人栖居的巨树,将茂盛的绿林变成一片火海和焦土。面对人类的残暴,杰克毅然背叛了同类,在善良与正义的驱使下,他在“真身的所属”与“化身的所属”之间选择了后者,他用人类抗争的勇气和智慧带领从来没有经历过战争的纳美人与人类决战!在彩色的飞鸟与金属的飞船之间,我们都将胜利的期待给了飞鸟,都将正义的支持给了弱者,都像杰克一样义无反顾地背叛了人类。
这种背叛也是正义的审判,审判的是人类日益膨胀的霸道、残忍、谎言与贪婪(唯我独尊的霸道,无视生灵的残忍,扮神装圣的谎言,占有一切的贪婪)。我们借助杰克的眼睛看到了潘多拉魔匣里飞出的邪恶附体,意识到真正的潘多拉星球并不是我们所命名的那个,而是正在我们手中走向毁灭的地球!人类自称是盗火者的后代——普罗米修斯的后代,但是我们却用盗来的火在做些什么?普罗米修斯不怕遭到主神的惩罚而将天火偷到人间,是为给人类光明和温暖,是为让人类幸福地存活。而人类呢?却将火变成摧毁自然、涂炭生灵的武器。背叛了普罗米修斯初衷的人类,还配称自己是普罗米修斯的后代吗?
说《阿凡达》表达了“保护环境”和“反对霸权”两个主题,我一点不觉得是“拔高”。我恍然明白了自己以前为什么不爱看《未来世界》或《星球大战》之类的科幻片,原因是我从骨子里抵抗人类日益强大的暴力倾向、占有欲望和缺少节制的征服野心。在那些片子里,人类永远是扮演趾高气扬、目无一切的征服者角色。而在《阿凡达》里,人类第一次战胜了自我。影片的结尾,在灵树之下,杰克的元神在纳美人祈祷下从真身飞进了化身。当他突然睁眼的时候,我的心发出快乐的尖叫,无数的灵树种子汇聚到一起,光芒万丈。
我兴奋地发现:脍炙人口的希腊神话在世代转述的过程中发生了错误。传说中,智慧女神雅典娜为了拯救人类而偷偷放到魔匣底层的“希望”还没有来得及飞出来,潘多拉就把盒子扣上了。事实并非如此,“希望”飞出来了,始终飘在我们周围,只是我们肉眼没有看到罢了。也许我们看到了,但是由于相信了误传,所以对它视而不见。
今晚,从电影院出来,走在夜色笼罩的街道,我看到了“希望”,并且听到迈克杰克逊在纳美人的星球上唱《拯救世界》。我相信许多人都跟我一样看到了在空气中飘舞、闪着荧光的灵树的种子,相信许多人都跟我一样感觉到越来越多的种子正落到自己身上。
阿凡达英语观后感50字带翻译篇4
从电影院走出来,朋友问我,你对于这部影片有什么看法。我想也没想就回答道:这部影片根本不需要任何评论。这是我第一次对一部电影持这样的看法。我能有的只是感受,而不是评论。
观看之前,看到不少评论诟病阿凡达的剧情,国人将诸多鄙夷戏谑的字眼加之于上,讽刺这是一部剧情俗透,炫耀技术的好莱坞大片,将之贴上美国快餐文化的标签。在我看完之后,我有些困惑这样说的人在看阿凡达的时候是带着怎样的脑子,但是我知道,这是我所熟悉的一种东西起了作用。它决定了你在影片中会看到什么。
有人看到了烂俗,有人看到了煽情,有人看到了匮乏的剧本,有人看到了其他影片的影子和片段,说这不过是一个三流的故事、一流的技术混合体,更有人认为自己找到了好莱坞电影行业的软肋,言辞间流露出发现了对手命门一般的窃喜和得意。而我看到的,却不是这样。我看到了内容与形式的完美结合:技术为剧情服务,剧情为技术奠基;看到了人类创造力的体系建构,想象力的挑战进取;看到了生命在追逐梦想道路上的滚烫呼吸,一块恰如其分的价值载体。看到了一名电影工人对自身职业的热情和执着,一名商业导演的精神野心和现实智慧。一部气韵高标、美轮美奂、颠覆视觉、开创先河的电影。它是一个绝佳的电影样本,一道道或奔腾或温软的力向四面八方伸展,每一个方向都值得跟随并且能够写出数以万言的评论。
我看到了一种精神上的凌驾与超越,而这种精神世界的差别,外在表现好像仅仅是一小步,但是内在的质量级差异,完全是天壤之别。就好像漫天的雨点往下掉,而有一滴却掉头向上。哪怕它只前进了一厘米。但是在质量上,它已经不可和其他的雨滴同日而语。是的、这是一个通俗的故事,但是不是庸俗、恶俗、更不是低俗,它只是把现实世界中常见的故事摘出一段放在屏幕上。它俗的像生活一样真实,不过是为爱而温柔,为爱而战斗,生活家园不容侵犯,生命尊严不容践踏。做得到吗?问问自己。不要以为卡梅隆是没有深度的,T2最后两个结尾的取舍,就足以成为卡梅隆的思想注脚,而在阿凡达中,同样有东西可以让你看到。当杰克祈求圣树的时候,艾蒂莉说,圣树不会偏袒任何一方,它只是维持自然的平衡。
而当潘多拉的生灵们最后集体投身战役时,艾蒂莉说圣树显灵了。在我个人的理解,导演并非是想说圣树最终选择了纳美人,而是想说,任何行为都不能对抗造化的伟力,一旦你越过了生态平衡的边界,那么自然界绝对不会坐视不理。这无关种族信仰、政治科技。这是自然界的规则,违背者终究会自取灭亡。做的到吗?看看哥本哈根会议。如果都还不能做到,那么对它的指摘就有些苍白无力。如果你只是想说,这个道理我懂,这个故事我见过,而不是说我真的就是这么做的,那么这种故事就有存在的必要。因为它不是为了某个人而存在的,而是为了一个整体而存在。这的确是一个人人都能看懂的故事,因为它暗含了某种普世价值,这种价值可以在世界范围内被懂得、认可和接受,这就貌似简单的设定足以使它在地球上畅行无阻,为票房扫清先天障碍,然后,他只需要把这个故事讲的足够精彩,就可以在完成梦想的同时,把自己牢牢地楔进一个时代。将商业利益、理想追求、讲述技巧、普世价值如此成熟的结合,还有谁?这个世界有不少博士类的导演,充当着不同型号人性挖掘机,而实质上,他们的本质无异于简单的重复劳动,只是利用不同的讲述技巧将之展现出来罢了。有谁真正能够做到去构建一个生命体系,并且将之在银幕上展现出来?创造是进步的原动力,而创造生命更是其中最为伟大的一项工程,而创造出这样完整、真实的生命和生态体系,还有谁?
如果说泰坦尼克号只是时代灾难的感性表白,那么阿凡达就是电影文化的激情实践,卡梅隆耗时十年,带来的绝非昙花一现的惊艳,他带来的是整个电影进化阶段最强有力的突进呼喊,是行业生命孕育出的要求和心声,是文艺形式再次突破的一种可能,在这里,认识重新变得宽广,心灵重新渴望天空,这里和世界一样,宽广,并且有善恶的极端,看似中规中矩的体系包容着一种内在的狂放不羁,它不是把神话写成诗句,而是用诗句创造神话,他用想象搭建一个舞台,制造矛盾,然后放无拘无束的心灵在上面尽情宣泄,其影响仿若整个行业的一次咯血。这种壮丽的狂飙将会动摇乾坤,它融合了整整一代好莱坞电影人激情的所有跌宕起伏,举起了对梦想执着追求的鲜明旗帜的同时也树起了一个高高在上的靶子。我对朋友说,如果你想要了解一个国家,那么你最好先了解一个国家的标识性文化,要想了解一个国家的标识性文化,那么最好先去了解他最具旺盛的生命活力的部分。因为没有体验就没有那种精神上的理解,不懂得其价值判断就不会懂得它存在的基础意义。同样的道理,如果你想要了解电影,那么就请欣赏它最为美好的形式,看看它最为青春的激情,要听听善于创造和完善这门艺术形式的家伙们的声音,用心去感受它的心跳和热力。而现在我可以明白的建议他去看看阿凡达,看看卡梅隆过往十年的准备和以后紧锣密鼓的追随,我会建议他清空了头脑坐在那里,在感官逐渐被那些淳朴野性的激情所点燃的过程中认识每一个电影中与生活相印证的现象,通过激情的思考,带来思想的沉淀。而不是将它放在解剖台上、按照剧情、画面、音效、细节。。。的顺序将其肢解后再拼凑出一个完整的印象。不要去嘲笑这部电影的通俗并将之理解为浅薄,那是你把卡梅隆放在你自己的水平上理解的结果。要带着干净的眼睛和敏感的心灵去看一看这部美到登峰造极的作品,然后才是对电影的剖析和研究。
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