谈诚信初三作文600字7篇

时间:2023-03-13 08:33:36 | 来源:啦啦作文网

谈诚信初三作文600字精选7篇

世上最宝贵的东西莫过于诚信了,而在街头巷尾,无不体现出诚信散发的光辉。下面是小编收集整理的谈诚信初三作文600字7篇,欢迎阅读分享,希望大家能够喜欢。

谈诚信初三作文600字篇1

诚信是涓涓流淌的一湾河,滋润了一方的芸芸众生,使土地开出温美娇艳的善良之花。

千年以前,古人便有“一言既出,驷马难追”的俗语,由此可见诚信是中华民族铭刻已久的精魂,是祖祖辈辈以来,高尚道德的尺度,是美丽心魂不可缺失的筹码。《说文解字》中说:“诚,信也,从言成声。”“言”和“成”组成了诚字,言行一致,承诺的事情就要尽力去办成。有诚必有信,在诚的同时,相信他人,不虚伪欺诈,踏实做人。这就是诚信的体现。

周朝末年,周幽王宠爱褒姒,为博红颜一笑点燃烽火台戏弄诸侯,丢尽了人心,最终倾覆了天下。而不久后的春秋战国,正是在当初幽王点燃烽火的这片土地之上,商鞅变法,在众目睽睽之下,立木为信。间接推动了变法的顺利实施,最终使西陲的秦国由弱秦成为强秦,为后世秦始皇扫平六国一统天下打下了坚实的基础。

古人的事例,生动地告诉我们:人不诚必受人唾弃,甚至会影响大局导致坏的结果,人诚信则必受人敬重,还会将事情发展引向好的方向。诚信是做人的基本品质,是立足于社会之根基,诚信,能让个人的人生更加灿烂辉煌,也能让整个社会更加和谐美丽。

现代的社会瞬息万变,纷繁错综,人们常常忘记了诚信的重要性,趋之若鹜去追寻金钱、权力,甚至不惜出卖诚信,去换取一时荣华,曾经重信尊礼的时代不见了,取而代之的是商家的不择手段、腐败官员的欺上瞒下、学者的弄虚作假。我们的时代,物质生活空前富足,安全性却令人堪忧:注水的猪肉,加了苏丹红的咸鸭蛋……如此种.种,不胜枚举。

但是一个缺失诚信的社会是可怕的,人与人之间没有真情,充满隔膜,互相欺骗的人们,深处与虚幻的欢迎中,带着虚伪的面具逢迎他人。城市间只剩下铜臭的味道和谎言的敷衍,不再有真情真诚。这是多么恐怖的社会?

所以,作为时代洪流中最年轻的一代,作为刚刚萌芽的树苗,我们需要的是什么呢?我们绝不需要像那些人一样抛弃自己的良心,一口把美德吞下,我们需要高举自己诚信的帆,乘风破浪,在人生的洗礼中坚守自我,让诚信之种深深扎根在我们的心灵之中,让诚信之花遍地开放在社会之中,让诚信之果飘香整个世界。

谈诚信初三作文600字篇2

“不精不诚,不能动人。”诚信,无论是在过去还是现在,亦或是将来,都必定不可缺。“言必信,行必果。”可见,诚信是社会进步的必经之路。

诚信涉及教育,有诚信方能育人。曾子是孔子的弟子,他很注重教育下一代诚信做人。一次,曾子的妻子去赶集,儿子哭闹要跟着去,曾妻对儿子说:“好孩子别哭,你在家等着,妈妈回来给你杀猪。”儿子听了就不跟着去了。等到妻子回来,看见曾子正准备杀猪,连忙上前阻止。曾子解释说:“孩子年纪小,如果我们欺骗他,他就会不再相信我们,并且学会了欺骗他人,我们一定要对孩子诚信呀!”曾子意识到从小教育孩子诚信的重要性,用自己的行动给孩子上了重要一课。倘若曾子不这样做,孩子可能会不再相信长辈,又何谈教育好孩子呢?

诚信涉及求学,有诚信方能学成。古时有个的学者叫宋濂,小时非常爱看书,家境贫寒的他没钱买书,只好向朋友借,但他总会按时还书。人们也都乐意把书借给他。一次他借到一本书,爱不释手,决定把书抄下来,可是还书的期限眼看就要到了,他只好连夜抄书。当时正是隆冬腊月,滴水成冰,他的母亲劝道:“孩子,天这么冷,夜已至深,还是明天再抄吧。小宋濂却说:“还书的期限快到了,我必须在这之前把书还给朋友,否则就是失信。”有了信用,朋友下次借书时就会更慷慨,他就能读到更多的书。果然,讲诚信的知识渊博的他,被明太祖称为“开国文臣”。

诚信涉及国兴,有诚信方能兴国。商鞅在秦国变法期间,为了博取众人信服。他在南门立了根木头,许诺众人,谁把木头从这里搬到北门,重重有赏。最后,商鞅遵守诺言。民众也对国家有了信赖,终于变法成功,使秦国一跃成为第一强国。商鞅用移木重赏的小信,换取了民众对国家的大信。不仅如此,晋文公退避三舍的故事也脍炙人口。晋文公履行自己的诺言,彰显大国诚信风范。可见,兴国必须诚信。

做一个诚信的人,坚守诚信之本。梦想之花必将绽放,直达理想的彼岸。若人人有信,社会将更进一层。向着诚信,出发!

谈诚信初三作文600字篇3

契约的本质,即是诚信。倘若夫去了诚信,那契约,也就成了欺瞒人们的凭据。

——摩拉克斯

诚信是一个人立足的根本,也是一个人品性的象征。不讲究诚信的人,在别人眼里就是个老赖——不值得信住的人。

望眼古今,在民间流传最广、也最广为人知的精神——“契约精神”几乎是人人都必须使用到:找朋友借钱,约定几日后还;借谁谁的书何时再还什么的。

生活在璃月古城的人们,他们常常以“岩与契约之城”来称呼这个城市。同样的,他们还以自己遵守了契约为荣。

距说当时璃月的领导者,最坚持以契约治国的帝君-摩拉克斯。就曾制定刑法:“食言者,当受食岩之罚。”在当时,不守诚信的人,就好比是街上人人喊打的老鼠。而守信的人,则会受到大家的敬仰。

契约,也就是诚信,就像当时黑暗时代的一道明亮的光,使他们不会在阴暗中,迷失前进的方向。

当然,太过诚实也并非是件好事。

住往会带来人生的悲剧;在外漂泊的儿女在体打拼数年,却赔的血本无归。而当他们归乡之时,面对父母的询问,倘若他们诚实地回答,那又该使他们父母作何感想?

所以,所谓诚信并非要做到方方面面,只需不伤害他人,不愧于本心就行了。对外保持诚信,对内诺言善意,无不为人的一种美德,若是能做到这些,又何谈没有诚信呢?

“人无信,而不文”但“人若过于诚信”则大多充满不幸。古语云:“能伸能屈,大智若也。

谈诚信初三作文600字篇4

诚信如一盆肥沃的土壤,再美的花儿离开土壤也不能绽放光芒。

生活中,要谈诚信;工作上,也要谈诚信。仔细一想,你就会发现人与人之间不可缺乏的是诚信。如今的世界是开放的、紧密联系的,人与人之间的交往是不可避免的,而诚信将会是当今社会最基本、同时也是最重要的品质。如果想要在社会上立足,诚信是不可或缺的一张主牌。

“诚”,就是内诚于己,诚实无欺。小学教材书中就有一篇浅显易懂的文章,讲的是一个孩子放羊,第一次为了好玩,大喊狼来了,第二次又是如此,这一次,他已经消耗殆尽人们对他的信任了。直到第三次,狼真的来了,可是这次他喊得再大声,也没有人再相信他了,最终羊全都被狼吃了。做一个诚实的人,不要消耗别人对你的信任,否则别人对你的信任没了,“羊”也没了。

“信”,就是外信于人,有信、讲信、守信。春秋战国时期,商鞅下令在城门外立了一根木头,并许下承诺说,谁能将木头搬到北门就奖赏他重金,开始时人们并不相信能够轻而易举得到重赏,直到之后有个人把木头搬到了北门,商鞅立即奖赏了他。这件事让他在人民心中立了一个有信的标签,民心便向着他,也就有了令人瞩目的商鞅变法。

无论是高高在上的帝王,还是普通人,都不能缺少诚信,可见诚信没有身份之分也没有卑贱之分,它是人人都应当拥有的,是做好一个人的根本。期望你能够在复杂的世界中,初心不忘,诚信待人。

土壤,是花的根本;诚信,是人的根本。愿诚信之花常开不败!

谈诚信初三作文600字篇5

论语有载:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”孟子亦云:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”西哲西塞罗也曾留下这样的名句:“没有诚信,何来尊严?”由此可知,“诚信”的重要不分中外,深植人心。然而,风俗与化移易,在这竞相向“钱”看齐的现代社会里,“诚信”之风似乎有逐渐幽渺之势。遥溯至春秋战国,即便礼崩乐坏,仍不乏挂剑的季札,杀彘的曾子,他们谨守的信与诚,已超越俗世生死的羁縻,尊卑长幼的教条,为历史树下绝佳的身教典范。哲人日远,典型仍会夙昔影响,于是南北朝有明山宾,宁可折本赔钱,也要想方设法将不慎卖出的病牛赎回;大唐市井商贾门前所挂的“货真价实,童叟无欺”木匾,百代子孙兢业传家,里仁为之美……。

相较市井,诚信之于国家、上位者,更为立命处世的成败关键。商鞅变法之能奏功,“徙木立信”居功厥伟;西周之会隳灭,与幽王为博美人一笑而“锋火戏诸侯”有关……由此可知,“诚信”之实践,小至个人、友朋,大至社会、国家,在在影响其或成或败,或流芳百世或遗臭万年。逝者如斯,时间的过去,累积文明发展的无数资产,例如经济、科技、财富。知识的蓬勃。我们所处的今日,是放眼过去最发达最富庶的时代,而“诚信”仍一如往昔,被我们奉为圭皋?依旧是无分庙堂或江湖者,人人都秉守不渝的准则吗?为了选票而轻许承诺,终致政策跳票的戏码不断在生活周遭上演;唯暴利是图,窜改保存期限、添加有毒物质的厂商一家家被媒体点名;就仅为谋职、升迁、加薪而造假履历之事已不算新鲜事;巧设情境装袭作哑之徒诈伪频频,已几乎快将社会的同情心磨蚀殆尽;对制学生作弊,老师考场祭出行车纪录器的“道魔斗法”新闻,茶余饭后更添警世的悲凉;为了节省工安成本,厂内大火一把接一把频传的老牌企业,烧掉了人们曾寄予的厚望与信赖。就这样,他们信誓旦旦,我们痛心疾首;他们又信誓旦旦,我们又痛心疾首……,整个社会似乎成了上演低俗骗剧的舞台,而我们,不管你愿不愿意,都沦为悲凉点缀的配角。

人之初,性本善,诚信既是天生的善念,也是后天的习得,因为在群体生活中,我们终将了解只有彼此重诚守信才能谋得最大利益,互创双赢福祉。若我们举目所见尽是利欲熏心,厚黑当道,则人与人之间信任不再,善念难萌,而当我们眼中的利益遮蔽了心中的诚信,类似上述的事件必然会一而再、再而三的发生在你我周遭,甚至也会在自身身上发现,届时,你不信任我,我也不相信你;你欺上瞒下,我上下其手;尔虞于是我诈,勾心所以斗角,所谓“推心置腹”、“披肝沥胆”,就成了只会出现在教科书上的成语,遥远且陌生。诚信如此动见观瞻,“如何重塑诚信”应是当前社会至为重要的课题,我身为一个高中生,虽无地位、财富,亦无人望,但我相信做其所当做,尽其所当责,个人的修身,足能成为改变世风的支点。我对诚信的恪遵与实践会像水面上的涟漪般一圈又一圈地向外荡开,挽既倒之狂澜。

谈诚信初三作文600字篇6

诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花。诚信是你价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕。但是我们只要守住自己的心中的底线,坚守诚信的真理,一定会成于自己。

诚信就像是一块试金石,很多人在面临诚信的拷问之时会慢慢走上了背离的道路,因而得不偿失。诚信待人我们每一个人必须坚持的真理,坚持诚信的真理会给我们带来无穷无尽的财富,这些财富可能是可见的,也有可能是不见的。例如收获真正的财富,带来金钱对我们的收益,不可见的是收获了别人对你的信赖,着将会是更加无穷无尽的财富。

的小仲马就是一个很好的例子,想到小仲马我首先想到的是他的《茶花女》,而不是他的父亲大仲马。《茶花女》这部作品面世引起了不小的轰动,对于文坛的影响甚至超过他的父亲大仲马的《基 督山伯爵》。小仲马开始的时候并不以自己的名字命名,反而用各种各样的名字,为的就是掩盖自己的是大仲马的孩子,但是开始的时候也是很艰难的,收到了无数的拒绝。他的好友建议他把他父亲的名字写上去,但是遭到了他的拒绝。小仲马用实践证明了这个道理,他的《茶花女》已经面世就开始轰动文坛,人们随着地址找到了小仲马家,怀疑是大仲马的作品,但是风格却天差地别,这时小仲马才走进我们的视线。现在想想,要是小仲马借父亲之名可能也就是昙花一现,何能来次佳作呢!

诚信是我们最应该具备的品质,这不会在短时间看到溢出,但是随着时间的检验,诚信一定会是贵的品质,成于诚信。

谈诚信初三作文600字篇7

自古以来,诚信就是中华传统美德中不可缺少的优良品质,做人不仅要以诚信为目标,更要在现实生活中实行这一原则。

河神的故事,大家应该都听过吧。古诗有一名农民上山砍柴,不信丢了自己的斧子,何生问他时,他却贪婪地选择了那把昂贵的金斧子,最后的那把斧子变成了石头,得到了他应有的惩罚,相反,他同村的另一个人选择了那把朴实无华,但属于他自己的斧子,依然过着他平淡的生活。这两个人截然不同的选择,预示了他们自己的结局,一个不诚实的人是不会有好结局的,他也不会得到别人的信任,然而诚实守信的人会因为他自己的诚信而过着更加平稳安定的日子。

曾子杀猪的故事也是家喻户晓了,本是妻子想要红哄小孩的玩笑话,没曾想曾子却郑重其事,真的把猪给杀了,原来不是曾子不懂,而是他想要让儿子懂得的诚信的重要性,必须自己先做到了,诚信才能让儿子也切身地体会到诚信最真切的意义。以身作则才更具有信服力和影响力。

战国时蔺相如答应赵王完璧归赵的故事,也道尽诚信二字,古往今来,每一个讲诚信的人都是有勇有谋,深明大义的君子,而不讲诚信的人大都没有落得个好下场,如那些做黑心商贩的人,从来没有一个逃得过被查封的结果,再来看今天的老坛酸菜事件,每一个不讲诚信,试图欺诈消费者的人或组织都不会被友好对待,通常他们只会被人们所唾弃。

讲诚信是当代人们为人处事的行为准绳,这样的品格早已被人们雕刻在心中,遵守诺言就像保卫你的荣誉一样,老老实实最能打动人心。