安徽导游词笔试怎么考
安徽导游词笔试怎么考(精选3篇)
安徽导游词笔试怎么考 篇1
游客朋友们,大家好!欢迎您们光临巢湖参加游览。我很荣幸能够担任您们的导游,陪同各位领略巢湖人文风光的神韵,共同度过一段美好的时光。
今天我们的游程是这样安排的,上午游湖天第一胜境 中庙,观姥山岛,途中游湖滨大道、巢湖、龟山;中餐于圩里酒家就餐,下午游银屏山风景区,观千年奇花银屏牡丹,仙人洞,后回温泉度假区休息。我们巢湖市是因巢湖而得名,它总面积9423平方公里,总人口450万,辖庐江县、无为县、含山县、和县以及居巢区,全境界于合肥、芜湖两市之间,周边与合肥、滁州、六安、安庆等市相接壤,隔江与芜湖、铜陵、马鞍山三市相对望。巢湖在商周时建南巢,春秋到巢国,秦汉设居巢,唐代置巢州,后来称县,84年改巢县为巢湖市,到了99年的时候国务院撤消了县级巢湖市,设立了地级巢湖市。我们巢湖的人文景观和自然景观都非常丰富,故称为皖中大花园 ,巢湖的特产也是相当多的,比如说巢湖蜂蜜,巢湖槐米,烟花爆竹,等等。
现在我们的车正行驶在湖滨大道上,这条湖滨大道是集旅游、防洪、交通于一体的,是在91年那场大水过后开始建起来的,全长是53米,那么大家左边所看到的呢就是我们的巢湖,湖区水面800平方公里,沿湖23个乡镇,被三县一区所环抱,及庐江县、肥东县、肥西县和居巢区。我们巢湖与洞庭湖、洪泽湖、鄱阳湖、太湖并称为五大淡水湖,而我们巢湖在这五大淡水湖中是最小的一个。巢湖,又称焦湖。相传古时巢湖为州,有一年大汗,小白龙私自降雨除汗,犯了天条,被天帝贬下凡间,遇得焦姥相救,小白龙为报焦姥救命之恩,于是就告之了天帝要陷巢州的事,焦姥及时告与众邻,使众邻勉去死难,然而焦姥却在知照众邻的时候延误了逃脱的机会被洪水淹没,其女儿也在慌忙中跑丢了一双鞋子,且终被洪水淹没,后来人们为了纪念焦姥的精神,将所陷之湖称之为焦湖 ,而焦姥则化作了一座姥山,女儿化作了一座孤山,她的一双鞋子化作了鞋山。当然这只是对巢湖的一个神话传说,真正的巢湖形成当然是因为地壳运动的结果了。
我们巢湖的三珍呢,就是银鱼、白米虾和螃蟹。巢湖的出湖流域主要是裕溪河和牛屯河,通过他们流向长江。姥山岛的面积是0.86平方公里,海拔105米。现在我们所看见的塔就是文峰塔。当时此地流传姥山尖一尖,庐州出状元。庐州知府严尔圭为了验证此谣,于明崇祯四年(1631年)建塔四层,后因农民起义而辍工,到了清光绪四年(1878年)洋务大臣李鸿章倡捐,建塔三层,塔共七层,八个角,高51米,133级,塔内专雕佛像802尊,题石匾25件。郭若沐诗中有诗::遥看巢湖金浪里,爱它姑姥发如油,即指姑、姥二山。
各位朋友,今天的巢湖游览即将结束了,欢迎您及您的朋友再来平武游览。祝愿大家生活愉快。
安徽导游词笔试怎么考 篇2
琅琊山风景名胜区,位于安微省滁县城西约5公里处的群山之中。古称摩陀岭,后因东晋琅琊王避难于此,改称“琅琊山”。
这一风景区,包括琅琊山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景区,面积115 平方公里。主要山峰有摩陀岭、凤凰山、大丰山、小丰山、琅琊山等。景区以茂林、幽洞、碧湖、流泉为主要景观。山间还有丰富的人文景观,有始建于唐代的琅琊寺,有卜家墩古遗址留下的大量古迹和文物,还有著名碑刻唐吴道子画观音像、唐李幼卿等摩崖碑刻近百处。唐宋著名文人雅士如韦应物、欧阳修、曾巩、苏轼、宋濂等趋之若鹜,均以诗文纪其胜。故琅琊山为我国24座文化名山之一,为皖东的游览胜地。
醉翁亭,位于琅琊山半山腰为我国四大名亭之一。它和丰名亭都因镌有欧阳修文、苏东坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗庆历年间,距今已有900多年的历史。它是当时琅琊寺住持僧智仙和尚专门为欧阳修而。当时,欧阳修因在朝得罪了左丞相等一伙奸党,被贬至滁州任太守后,常在此饮酒赋文,智仙同情他特建造了这亭子。欧阳修自称“醉翁”,便命亭为醉翁亭,并作了传世不衰的著名散文《醉翁亭记》。醉翁亭四周的台榭建筑,独具一格,意趣盎然。亭东有一巨石横卧,上刻“醉翁亭”三字,亭西为宝宋斋,内藏高约2米,近1米,刻有苏轼手书的《醉翁亭记》碑两块,为稀世珍宝。亭西侧有古梅一株,传为欧阳修手植,故称“欧梅”。亭前的酿泉,旁有小溪,终年水声潺潺,清澈见底 。 再往西行,可观“九曲流觞”胜景。
从醉翁亭西南方上行1公里许,便是琅琊寺。琅琊寺是我国东南名刹,建于唐代大历年间,唐代宗赐名“宝应寺”,宋代易名“开化禅寺”。后因山名相沿,习称“琅琊寺”。琅琊寺掩映在绿树浓荫之中,潺潺泉水绕寺而过,亭楼阁错落有,正如宋人诗云:“踏石披云一径通,翠微环合见禅宫。峰峦密郁泉声上,楼殿参差树色中。”
大雄宝殿为寺内主要建筑,雄伟壮观,殿前院落中央有明月池,池上一拱桥曰明月桥,池北有一精舍为明月观。大雄宝殿后有藏经楼,相传唐高僧玄奘“西天”取经回来,有一部经书藏在这里。从楼右侧下,可达抵园,园中翠微亭尤为别致。明月观后有三友亭,因亭旁有松、梅、竹岁寒三友,得名。
由琅琊寺东南偏门出便见南天门与无梁殿。无梁殿建在山腰,背靠大山,而对南天门,它无一木梁,全系砖石结构,故以其独特的建筑样式著称。登上山顶南天门,这里可远眺长江和江南诸峰的雄姿,近瞰绿荫如盖,云雾缭绕,溪水潺潺,清幽俊秀的琅琊山自然风光,令人陶醉。从此下山向北,是一片巨石林立的山坡,这里有归云洞和石上松等景点。
安徽导游词笔试怎么考 篇3
自唐代宗永泰元年(765)高僧克幽禅师来遂主持开山阐教后,高僧倍出,香火兴盛,遐迩闻名。特别是因受唐、宋、明朝十一次敕封,声名大振,明代极盛,僧人千余,曾主领川、黔、滇三百余山,被尊为“西来第一禅林”,成为远近向往的川中名胜及闻名西南的佛教圣地,每年二月香会九月观音生日期间,香客、游人如云,年久不衰。一千三百余年来,广德寺历尽沧桑,几度被毁,又数次重建。
广德寺虽几经更名,但它的香火多少年来并没有因时代的演变而衰败,可见它的特殊,就这一点也值得大家前往一观。
20__年05月25日, 广德寺作为宋至清时期古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
广德寺现存规模为明洪武元年重建并经清代多次扩建所成。庙寺规建于卧龙山山首。从山麓至山顶,依山建寺,中轴线上有殿宇七重,东西配殿独自成院,大小殿阁塔坊共有25座,多为明代建筑,但主次分明,左右对称,有宋代建筑布局风格。寺内现存珍贵稀有文物有明代木质结构圣旨坊,唐代德宗贞元三年建幽骨塔,北宋善济塔(俗称舍利塔、肉身塔),及建于宋、明、清几代的石碑。
川中佛教庙宇广德寺,位于遂宁城西三里许的卧龙山,建于唐朝(公元618年前后),原名石佛寺,大历二年(767)更名为保唐寺,大历十三年(778),敕名“禅林寺”,德宗建中初年(780),敕名善济寺,昭宗天复三年(903),敕名“再兴禅林寺”,北宋真宗祥符四年(1011)敕名“广利禅寺”,明武宗正德年间敕赐“广德寺”。自唐代宗永泰元年(765)高僧克幽禅师来遂主持开山阐教后,高僧倍出,香火兴盛,遐迩闻名。特别是因受唐、宋、明朝十一次敕封,声名大振,明代极盛,僧人千余,曾主领川、黔、滇三百余山,被尊为“西来第一禅林”,成为远近向往的川中名胜及闻名西南的佛教圣地,每年二月香会九月观音生日期间,香客、游人如云,年久不衰。
一千三百余年来,广德寺历尽沧桑,几度被毁,又数次重建,但它的香火并没有因此衰败。自1985年报经省政府批准为开放寺庙以来,经过近20年的维修、改建、扩建,寺容更是焕然一新,道场分外兴盛,国内外乃至东南亚各国的朝山进香者、览胜旅游者络绎不绝,年逾百万人次。
唐代著名高僧克幽禅师在此出家。民间相传,克幽禅师便是观音的化身。
广德寺历久不衰,屡受帝王器重,除了高僧克幽禅师的德行外,还与他的身世密切相关。克幽乃唐王朝宗室,是唐中宗的孙子、唐玄宗的侄子。也许正是因为克幽与李世民家族的血缘关系,以及民间相传克幽乃观音化身的原因,唐、宋、明几代帝王才赐予了它格外的恩宠,它的皇家禅林气象在国内首屈一指。
自1985年遂宁市政府报经四川省人民政府批准为开放寺庙以来,经十多年的维修、改建、扩建,寺容焕然一新,道场分外兴隆,朝山进香者、览胜旅游者络绎不绝,年逾百万人次。
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