安闲中有富贵,富贵内衍安闲-议论文800字

时间:2021-08-19 13:51:51 | 来源:啦啦作文网

有人云:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,也有人说:“看破功名如云烟,偷得安闲自在”;有人说“金钱看透人心,现在这个社会都是在和钱打交道”,也有人说“平生未省为人忙,贫贱安闲气味长”……古往今来,似乎安闲与富贵都是作为对立的东西存在于社会历史发展过程中,但在我看来,富贵与安闲并非鱼与熊掌不可得兼,相反,二者本就应该结合。

富贵者,何也?无非如石崇这般家财万贯、良田千亩,无非像资本家们那般油头粉面、西装革履……然而,我们若换个角度来看,富贵更多的是财产纠纷、勾心斗角,甚至绝大多数得富贵者难得一夕安寝,每分每刻都在防备对手、罪犯甚至是家人的暗算,这样的生活肯定很累吧?置身于权力与财富的漩涡之中,每天提防着明枪暗箭,不累是不可能的,但我们可以发现,石崇的杀身之祸源于他财富的累积和对权力的攀附,凯撒在元老院门口被杀死是因为他自身权力欲望的膨胀。

反观那些过得恣意潇洒的人,如苏轼淡去对仕途的期盼后清风朗月为伴,飞花霜雪为友,以安闲心态唱出千古绝唱;如谢灵运追求心中所想,醉心山水,看白云苍狗,看绿水长安,以逍遥自在留名历史长河。他们不为前程似锦,不为荣光照路,只为告慰自己,追求在生活中做个赢家。

安闲有度,不过度求安闲,何也?不过十几亩地中家人一起耕耘收获,不过在堂上有儿孙可膝下承欢,不过在学堂里摇头晃脑颂月明风朗,不过在庭上一株桂树满院飘香。过度求安闲,则是不追求上进贪图安逸,是对生活和未来没有激情和憧憬,是懒惰之魂腐蚀身躯和内心。因此,在懒惰与安闲中掌握好度,方可真正的体悟安闲的真谛。漫溯历史沟渠,王维出身五姓七望,在那个世家大族的年代,他出生便是富贵,但他生性恬淡,选择离开社会在南山焚香独坐;陶渊明出身士大夫之族几经辗转终于逃离官场苦海,躬耕陇亩。他们掌握了度,于是他们获得了自己的安闲快乐。

富贵与安闲,从不是对立的两个方面。得富贵而不得安闲者,不过是心如欲壑者,得安闲而不得富贵者,无非生不逢时或机缘未到而已。安闲如天,富贵如云,云与天,相互成就,相互联通。